Читаемая молитва на все случаи жизни: как читать молитву правильно и какие сильные читаемые молитвы обязательно помогут
Читаемая молитва – это религиозная практика, обращение в измененном состоянии сознания верующего человека к центральному и верховному Божеству той или иной религиозной традиции. Молитвы представляют одну из важнейших частей жизни верующего человека, так как читать молитву необходимо систематически. Молитва – это также обращение человека к различным богам, святым, ангелам, духам, умершим, персонифицированным природным силам, вообще любому Высшему Существу или его различным посредникам в тонком мире. Молитва – это важнейшее проявление как общественной, так и частной религиозной жизни человека в словесной либо мысленной форме. Читаемые молитвы, исходя из религиозных толкований, представляют собой: славословия, прошения и благодарения. Установить связь с Богом!
Из такого определения понятно, что читаемые молитвы действительно могут быть как общественными, так и частными. Данное обстоятельство в различных религиях и практиках предполагает проведение коллективных богослужений. Читать молитву наедине верующий может вне зависимости от общественной составляющей такой молитвы.
Читаемые молитвы имеют словесную форму, что означает возможность записать молитву и привлечь к ней внимание других людей. Это делает читаемые молитвы еще сильнее. Если человек описал ситуацию, в которой он обращается к Богу, то все, кто прочитает его обращение, направят свои духовные силы на помощь этому человеку. Таким образом, можно значительно увеличить силу молитвы, так как когда верующий человек молится за другого, это приветствуется всеми мировыми религиями на свете.
Различные читаемые молитвы могут быть собраны в специальные книги, предназначенные как для коллективных богослужений, тогда это богослужебные книги, так и для частного использования, тогда это молитвословы, иначе называемые молитвенниками. Читать молитвы в таком случае будет либо один верующий в своей частной молитвенной практике, либо специальный служитель религиозного культа в храме.
Читаемые молитвы также могут различаться и по содержанию. Они могут быть хвалебными, благодарственными или просительными, а кроме того, иногда отдельно выделяют такие виды молитв, как покаянные и ходатайственные. Исходя из этого, можно отметить, что читать молитву могут абсолютно все желающие либо в домашних условиях, либо в рамках богослужений. Молитвы могут быть также абсолютно разными и на буквально все случаи жизни. Верующий должен выбрать подходящую именно ему молитву и читать ее в удобное для себя время.
Читаемые молитвы, как общественные, так и частные в различных религиозных практиках нередко сосуществуют друг с другом. Например, в Православии у христиан регулярные молитвы, совершаемые частным образом, вне общественного богослужения вне храма, признаются канонами церкви также необходимыми наряду с различными коллективными молитвами, которые совершаются в ходе литургии, утрени, вечерни или полунощницы.
Читаемая молитва может быть, как уже отмечалось выше, словесной и мысленной. Если брать шире, то читаемая молитва может быть, как наружной, так и внутренней, то есть умной, сердечной, умно-сердечной или тайной. Взгляды на то, как читать молитвы, должны быть соотнесены между наружной и внутренней молитвой. Судя по всему, такие читаемые молитвы существенно отличают друг от друга в разных религиозных практиках.
Исследователям представляется вполне очевидным, что в некоторых религиозных традициях приоритет отдается именно наружной или внешней читаемой молитве или тому, что воспринимается в качестве таковой. В частности, использование в ламаизме или тибетском буддизме так называемых молитвенных барабанов, иногда приводимых в движение даже не человеком, а, например, лишь ветром, или водой, или же теплом свечи, заставляет либо считать такие читаемые молитвы исключительно наружными, либо вообще не считать эти молитвы таковыми.
Такие читаемые молитвы в буддизме не соответствуют определению, поскольку вращение барабана с текстами различных молитв лишь со значительной натяжкой можно считать обращением к кому бы то ни было, тем более если это действие производится силой воды или ветра, то есть происходит без непосредственного участия конкретного человека.
В Православии у христиан принято ценить, в первую очередь, именно внутреннюю читаемую молитву. Святитель Феофан Затворник пишет: что у кого нет умной внутренней молитвы, у того и никакой нет, ибо только умная молитва и есть настоящая истинная молитва, Господу Богу угодная и приятная. Такая читаемая молитва должна составлять душу домашнего и церковного молитвословия, так что коль скоро её нет при этом, то молитвословия имеют только вид молитвы, а не есть молитва.
Иначе и проще говоря, отсутствие внутренней читаемой молитвы у православных христиан обесценивает вообще молитву наружную, сколь бы обильной последняя ни была. Это особенно ценное наблюдение, так как раскрывает внутренний смысл религиозных практик для человека.
Можно также дополнить, что сопровождение читаемой молитвы так называемым возжиганием свечей и благовоний, различными омовениями, переодеваниями, координацией по сторонам света, времени суток и др. превращает читаемые молитвы в сложнейший ритуал и семиотический текст, объединяющий личную и коллективную психологии, традиции и всевозможные воззрения человека.
В так называемых авраамических религиях читаемая молитва зачастую сопровождается коленопреклонениями, поклонами, крестными знамениями, если говорить о традиционном христианстве, раскачиванием в иудаизме, говорением на различных языках, смехом, танцами, падениями у харизматов и другими проявлениями.
Каждый, кто верит в Бога должен знать сегодня, за кого нужно молиться каждый день!
Читаемая молитва Отче наш
Молитвы читаемые: утренние молитвы
Читаемая молитва, согласно данному определению, молитва предполагает наличие у человека веры в существование, наряду с видимым, так называемого тонкого или невидимого мира. Читаемые молитвы – это обращение, которое осуществляется общественным или частным образом к представителям тонкого невидимого мира. Читаемые молитвы могут быть словесными или мысленными, с благодарением или прославлением, а также покаянием или просьбой.Из такого определения понятно, что читаемые молитвы действительно могут быть как общественными, так и частными. Данное обстоятельство в различных религиях и практиках предполагает проведение коллективных богослужений. Читать молитву наедине верующий может вне зависимости от общественной составляющей такой молитвы.
Читаемые молитвы имеют словесную форму, что означает возможность записать молитву и привлечь к ней внимание других людей. Это делает читаемые молитвы еще сильнее. Если человек описал ситуацию, в которой он обращается к Богу, то все, кто прочитает его обращение, направят свои духовные силы на помощь этому человеку. Таким образом, можно значительно увеличить силу молитвы, так как когда верующий человек молится за другого, это приветствуется всеми мировыми религиями на свете.
Различные читаемые молитвы могут быть собраны в специальные книги, предназначенные как для коллективных богослужений, тогда это богослужебные книги, так и для частного использования, тогда это молитвословы, иначе называемые молитвенниками. Читать молитвы в таком случае будет либо один верующий в своей частной молитвенной практике, либо специальный служитель религиозного культа в храме.
Читаемые молитвы также могут различаться и по содержанию. Они могут быть хвалебными, благодарственными или просительными, а кроме того, иногда отдельно выделяют такие виды молитв, как покаянные и ходатайственные. Исходя из этого, можно отметить, что читать молитву могут абсолютно все желающие либо в домашних условиях, либо в рамках богослужений. Молитвы могут быть также абсолютно разными и на буквально все случаи жизни. Верующий должен выбрать подходящую именно ему молитву и читать ее в удобное для себя время.
Общественные и частные молитвы
Читаемые молитвы, как общественные, так и частные в различных религиозных практиках нередко сосуществуют друг с другом. Например, в Православии у христиан регулярные молитвы, совершаемые частным образом, вне общественного богослужения вне храма, признаются канонами церкви также необходимыми наряду с различными коллективными молитвами, которые совершаются в ходе литургии, утрени, вечерни или полунощницы.
Внутренняя и наружная молитва
Читаемая молитва может быть, как уже отмечалось выше, словесной и мысленной. Если брать шире, то читаемая молитва может быть, как наружной, так и внутренней, то есть умной, сердечной, умно-сердечной или тайной. Взгляды на то, как читать молитвы, должны быть соотнесены между наружной и внутренней молитвой. Судя по всему, такие читаемые молитвы существенно отличают друг от друга в разных религиозных практиках.
Исследователям представляется вполне очевидным, что в некоторых религиозных традициях приоритет отдается именно наружной или внешней читаемой молитве или тому, что воспринимается в качестве таковой. В частности, использование в ламаизме или тибетском буддизме так называемых молитвенных барабанов, иногда приводимых в движение даже не человеком, а, например, лишь ветром, или водой, или же теплом свечи, заставляет либо считать такие читаемые молитвы исключительно наружными, либо вообще не считать эти молитвы таковыми.
Такие читаемые молитвы в буддизме не соответствуют определению, поскольку вращение барабана с текстами различных молитв лишь со значительной натяжкой можно считать обращением к кому бы то ни было, тем более если это действие производится силой воды или ветра, то есть происходит без непосредственного участия конкретного человека.
В Православии у христиан принято ценить, в первую очередь, именно внутреннюю читаемую молитву. Святитель Феофан Затворник пишет: что у кого нет умной внутренней молитвы, у того и никакой нет, ибо только умная молитва и есть настоящая истинная молитва, Господу Богу угодная и приятная. Такая читаемая молитва должна составлять душу домашнего и церковного молитвословия, так что коль скоро её нет при этом, то молитвословия имеют только вид молитвы, а не есть молитва.
Иначе и проще говоря, отсутствие внутренней читаемой молитвы у православных христиан обесценивает вообще молитву наружную, сколь бы обильной последняя ни была. Это особенно ценное наблюдение, так как раскрывает внутренний смысл религиозных практик для человека.
Можно также дополнить, что сопровождение читаемой молитвы так называемым возжиганием свечей и благовоний, различными омовениями, переодеваниями, координацией по сторонам света, времени суток и др. превращает читаемые молитвы в сложнейший ритуал и семиотический текст, объединяющий личную и коллективную психологии, традиции и всевозможные воззрения человека.
В так называемых авраамических религиях читаемая молитва зачастую сопровождается коленопреклонениями, поклонами, крестными знамениями, если говорить о традиционном христианстве, раскачиванием в иудаизме, говорением на различных языках, смехом, танцами, падениями у харизматов и другими проявлениями.
Каждый, кто верит в Бога должен знать сегодня, за кого нужно молиться каждый день!